Diccionario de Emociones Nº 9

Gozar

Conducta que busca experiencias de deleite y que tiene los órganos perceptivos abiertos a la sensación del deleite.

Grandeza

Ella puede ser real o imaginaria. Puede poseerse atributos superiores o la condición de ser superior, pero también puede tratarse de un autoinflamiento, una evaluación exagerada del propio valer, poder, conocimientos o importancia de uno mismo. Por otro lado, la grandeza se suele atribuir a personas que detentan cargos, donde la grandeza en realidad no es un atributo de la persona, sino que ella es grande porque está parada sobre una acumulación, sea ésta una montaña de dinero o una montaña de institucionalidad.

Gratitud

Sentimiento que surge al haber recibido un bien, y se diferencia del acto mecánico de dar las gracias, que suele hacerse sin que haya un sentimiento interior de gratitud. La vivencia de este sentimiento incluso puede no ser expresada, y no requiere tampoco ni contiene necesariamente una acción de reciprocidad, pues quien nos ha brindado un bien lo ha hecho desde su posibilidad de hacerlo y no como un depósito a cobrar. Por cierto, lo mas habitual es que las personas que hacen un bien a otro, particularmente las personas que ayudan, lo hacen a manera de un depósito por cobrar, y normalmente con intereses altos.

Gula

Pasión por el placer, por el hedonismo, que representa una debilidad hacia toda tentación en general. El goloso es un ‘tentado’. La gula representa una insaciabilidad genérica. La disposición psicológica a la gula se relaciona a una avidez por ingerir que se desconecta de los límites que le marca el recipiente. Así, cuando como, deja de escuchar al cuerpo que le dice que ya está satisfecho. Cuando se entretiene, deja de escuchar al cuerpo que le dice que ya está cansado. Cuando necesita experiencias para sentirse excitado y vivo podrá ingerir drogas sin considerar que dañará su cuerpo. En la gula hay una ansiedad por el estímulo, que normalmente surge de un impulso por evitar el sufrimiento, el dolor, el esfuerzo, el aburrimiento, la rutina, etc.

Gustar

Experiencia conectada a la percepción de los sentidos que representa la información de que lo ingerido o lo observado o lo palpado nos hace un bien. Lo placentero a través de los sentidos y las emociones es una información del beneplácito que otorga el cuerpo o el mundo emocional. Por el contrario, lo que nos disgusta lo repelemos, y parece haber en ello una protección a nuestro bienestar. Existe por cierto la posibilidad de que nuestros gustos y disgustos puedan estar distorsionados; así pueden no gustarnos las rubias o las morenas por prejuicios raciales que no dejan que el gusto hable por sí mismo. Un tema psicológico asociado al gusto está en una disposición a no darse gustos, lo que se vincula a una valoración del ascetismo, del sacrificio, de la frugalidad o de cualquier disposición a asignar una valoración negativa a darse gustos.

Halagar

Acción de ensalzar los atributos de otro, que puede provenir de una verdadera convicción sobre la magnificencia del otro, o puede ser un mecanismo manipulativo, porque la persona halagada suele volverse adicta del halago, y por tanto dependiente del halagador, lo que le da finalmente a quien halaga un dominio la persona halagada.

Hedonismo

Orientación a proveerse placer. Se vincula a la lujuria.

Herir

Acción de atentar contra el cuerpo físico de otro, o bien de atentar contra el cuerpo emocional del otro, con un objeto o acción que impacta al otro produciéndole dolor, físico o emocional según sea el caso.

Heroísmo

Disposición a desatender el cuidado de la propia vida en función de realizar una conducta en beneficio o en salvaguarda de otro u otros.

Histrionismo

Disposición a exagerar la conducta y la expresividad emocional, para producir un cierto efecto en el otro.

Honestidad

Acción de no hacer declaraciones falsas, sino coherentes con lo que uno conoce como verdades.

Honradez

Conducta de no apropiación ilegítima de lo que no le pertenece de acuerdo a los códigos de convivencia y de propiedad del grupo.

Hostigar

Acción de agresividad hacia el otro de un grado menor al de la hostilización, que consiste en molestar permanente e intensivamente.

Hostilizar

Representa un grado de agresión, siendo lo particular a ella que se trata de una acción de daño leve pero constante de tipo psicológico o físico. Puede ser con crítica, con burla, con retos, con correcciones, haciendo trabajar excesivamente, acusando a la persona de incompetente o inepta, etc. Suele provenir de un rencor arrastrado que actúa como una fijación en la persona hostilizadora, por lo que no es capaz de soltar esa conducta. Lo normal es que se realice sobre una persona más débil, que no puede defenderse o luchar de vuelta, lo que implica que a esta conducta va asociada una cobardía.